Mientras esperamos que venga la parusía de Dios, Su presencia, para unificar a Su pueblo, hagamos lo que podamos para preparar el camino. Sabemos que esto es importante para nuestro Rey. ¿Cómo no hacer todo lo posible para prepararle el camino, enderezándolo, derribando montes y colinas y levantando lugares bajos, como se nos dice en Isaías 40:4?
El primer requisito para la verdadera koinonía (la unidad) es estar centrados en Cristo, no en el hombre. Cuando nuestros corazones comienzan a arder como lo hizo el rey David para que el Señor tuviera una casa donde habitar, ese es el corazón que probablemente producirá lo que Él realmente quiere habitar, no solo lo que nosotros queremos, o lo que Él bendice o visita ocasionalmente.
Algunos de los mejores amigos de Jesús fueron Lázaro, Marta y María de Betania. Después de que el Señor resucitó a Lázaro de entre los muertos, parece que simplemente estuvo con ellos durante varios días. En lugar de utilizar Sus últimos días en la tierra como hombre para enseñar y capacitar a Sus futuros líderes, los apóstoles, eligió disfrutar de la compañía de Sus amigos, personas que tal vez hayan tenido poca importancia estratégica para Su propósito final. ¿Por qué? Betania podría traducirse como “un hogar de bondad”. ¿No es eso básicamente lo que Él ha llamado a ser a Su iglesia? No se trata sólo de buenas obras. Se trata de una atmósfera. La verdadera bondad sólo puede tener sus raíces en el amor.
Él hizo a cada uno de nosotros únicos y por eso se debe esperar que cada uno de nosotros tenga una perspectiva única al respecto. La unidad por conformidad es del infierno, no del cielo. Podemos discernir fácilmente la enseñanza y el liderazgo por la capacidad de los maestros y líderes para aceptar el debate y los desafíos con gracia y sabiduría. Aquellos que no pueden tolerar los desafíos a menudo tienen un concepto de unidad que se basa en la conformidad, que requiere presión, control y esfuerzo humano en lugar de una transformación del corazón. El debate amenaza a esos líderes porque altera la unidad que buscan, que es básicamente control.
"En cuanto a lo básico, debemos tener unidad", declararon los moravos. "En todas las demás doctrinas debe haber libertad, y en todo debemos haber caridad". Esta mentalidad permitió a los moravos tener una influencia significativa en casi todos los campos espirituales importantes de su época. No lo hicieron arriesgando sus creencias o visión, sino que trataron a los de cada grupo con respeto y amabilidad, lo que hizo que los de otros grupos se abrieran a ellos.
Una de las razones de muchas divisiones entre los cristianos es que tratamos de estar de acuerdo en demasiadas cosas. A Israel sólo se le requería estar en unidad en dos cosas: adoración y guerra. Debían adorar a Jehová, y todos los demás debían movilizarse y defender a sus hermanos si alguna de las tribus era atacada. ¿Cómo podría tal resolución cambiar el cuerpo de Cristo hoy? Esto sólo podría suceder si los cristianos se comprometieran a respetar y a estar abiertos a las diferencias en lugar de rechazarlas por defecto.
Esto no quiere decir que debamos comprometer nuestras convicciones. Pero como sabemos que todos vemos en parte y conocemos en parte, la sabiduría dicta que permanezcamos abiertos a aquellos que puedan tener perspectivas diferentes a las nuestras. Es posible que sus diferencias no entren en conflicto con lo que vemos y, de hecho, pueden agregar partes que aún no vemos.
Como se ha señalado a menudo, el Señor hizo que cada copo de nieve, cada árbol y cada persona fueran únicos. ¿Por qué, entonces, la iglesia, que se supone es la más representativa de Él, ejerce tanta presión para conformarse y ser uniforme? Dios hizo a la humanidad a Su imagen porque requiere la diversidad de todas las tribus, naciones y culturas para representar todo lo que Él es.
La unidad de Dios es una unidad de diversidad, no de conformidad. Si las personas que tienden a enfadarse con el cambio obtienen el control de la iglesia, probablemente será el último lugar donde encontrarán a Dios. Quizás esta sea una de las razones por las que ya es tan difícil encontrarlo en la iglesia. Uno de los versículos más angustiosos de la Biblia es Apocalipsis 3:20, donde Jesús está parado afuera de la iglesia para ver si alguna se le abre. ¿Podría ser esa nuestra iglesia? ¿Será la congregación que dejamos por su rigidez y mentalidad de odre viejo? ¿Podríamos ayudarlos a cambiar y estar abiertos a Su vino nuevo si volviéramos y no los abandonáramos nuevamente?
Después de enviar a sus discípulos a hacer ministerio, Jesús les indicó que hay momentos en los que tienen que pasar de largo cuando no son recibidos. Si ese momento ha llegado para nosotros, no debemos irnos frustrados o impacientes, ya que estos no son frutos del Espíritu, y si somos guiados por ellos, no seremos guiados por el Espíritu.
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