Dec 2
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Rick Joyner

       La historia es un testigo de que si una verdad se institucionaliza, se politizará y se corromperá. Esto incluye la verdad científica o cualquier otra verdad. Una vez que se institucionaliza, puede ser sometida a lo peor de la naturaleza humana caída. Aquellos que se mantienen firmes por la pureza de la verdad y en contra de su corrupción serán vistos como enemigos de la institución y serán perseguidos por ella.

       Un ejemplo de esto es cómo el movimiento creado por los macabeos para defender la fe de los judíos de ser corrompida por los griegos se institucionalizó y llegó a ser los fariseos. Los fariseos hicieron mucho bien en cosas como preservar la integridad de las Escrituras, las fiestas y la forma mandada de adoración al Señor, así como en esparcir la esperanza del Mesías que vendría. Cuando se convirtió en una institución, llegó a ser la resistencia más vehemente y mortal contra el Mesías—el Señor mismo—quien vino para guiarlos de regreso a Dios y a la redención.

       Los cristianos podemos ver esto y preguntarnos cómo los judíos pudieron permitir que esto sucediera, pero, como el Señor advirtió, aquellos que juzgan a otros hacen las mismas cosas. Esto también ocurrió en la iglesia cristiana. El Señor también enseñó que Él verá la manera en que tratamos a Su pueblo como la manera en que lo hemos tratado a Él, y la iglesia institucionalizada ha tratado brutalmente y masacrado a los cristianos que no se unieron ni se conformaron a las instituciones construidas a lo largo de nuestra historia.

       La Verdad misma vino para hacernos libres, y Su verdad nos hace libres. Sin embargo, para permanecer libres como Jesús permaneció libre, debemos, como Él, permanecer fuera del campamento, fuera del establecimiento.

       Las instituciones edificadas para defender y preservar verdades se han convertido inevitablemente en los peores enemigos de esas mismas verdades. Ya sean físicas o políticas, terminarán buscando usar la fuerza sobre las personas para que se unan y se conformen a ellas. Puedes hacer que un loro diga y haga lo que quieras, pero no vendrá de su corazón. La verdadera fe cristiana está en el corazón, y su propósito es no solo que la creamos correctamente, sino que vivamos lo que creemos.

       Por causa de este ciclo continuo de convertir la verdad en una institución, la historia cristiana es un ciclo que se repite continuamente: cada nuevo movimiento es perseguido por las instituciones en las cuales los movimientos anteriores se calcificaron. Cada denominación es, en esencia, un movimiento que dejó de moverse y se convirtió en una institución.

       Por esta razón, el concepto que la mayoría de los cristianos tiene de la iglesia tiene muy poca semejanza a la iglesia que vemos en la Escritura. Algunos, al percibir esto, intentan forzar un “patrón del Nuevo Testamento para la iglesia,” pero no existe un patrón del Nuevo Testamento dado para la iglesia. ¡Existen muchos! Cada iglesia en el Nuevo Testamento era única. La singularidad de cada congregación reflejaba la naturaleza de nuestro Creador, quien hace cada copo de nieve, cada árbol y cada persona diferentes. Pero estas diferencias no entran en conflicto; se complementan entre sí.

       El Señor le dio a Moisés un patrón muy claro y específico para el Tabernáculo por la importancia profética de cada detalle en revelar al Mesías que vendría. Pero no hizo nada semejante para la iglesia del nuevo pacto, y ha sido una práctica devastadora para algunos intentar forzar un único patrón del Nuevo Testamento.

       La iglesia es el lugar donde el Señor mora, y recibimos un cuadro más claro de lo que Él desea que esto sea por medio de Su vida. Casi toda Su enseñanza y ministerio se hicieron en la vida cotidiana, entre las personas. Ninguna de Sus enseñanzas fue igual a otra anterior, y nunca sanó a nadie de la misma manera que lo había hecho antes. Él era auténtico y original cada día. Esa es la naturaleza del cristianismo verdadero.

       El cristianismo verdadero es un verbo tanto como es un sustantivo. El Río de la Vida es un río que está moviéndose, fluyendo, yendo hacia algún lugar. No es un lago ni un estanque. Así como el agua debe fluir para permanecer pura y no estancarse, así también debe ser con la verdad y con aquellos que buscan vivir en ella. Como Jesús dijo en Juan 3:8: “El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.” ¿Cómo podría esto aplicarse a una institución?

       Esto no significa que aquellos que nacieron del Espíritu no tengan trabajos, no vivan en los mismos pueblos o en las mismas casas, ni tengan rutinas en su vida. La vida espiritual en ellos los impulsa a relacionarse con todas esas cosas siempre de formas frescas y únicas. En Juan 6, Jesús dijo que Él era el maná del cielo. El maná debía recogerse fresco cada día, y la vida cristiana debe ser un caminar fresco con el Señor cada día, así como en nuestras otras relaciones. Esta vida no puede ser institucionalizada.

 

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