Mar 10
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Rick Joyner

       La travesía de la humanidad es una revelación para toda la creación, y será estudiada por la eternidad. Como vemos en Apocalipsis, Jesús será llamado para siempre “el Cordero” por lo que hizo por la humanidad y por el mundo. Nuestra historia es básicamente una revelación de las consecuencias de la rebelión contra Dios, pero su mensaje más alto es cómo Él convierte todas las cosas en bien para aquellos que lo aman y le obedecen. El estudio de Apocalipsis es un estudio de la travesía humana.

       Si vamos a emprender esta travesía, debemos tomarnos algo de tiempo para examinar lo malo —lo falso, lo que abre la puerta al mal— y cómo podemos evitarlo. Aún más que esto, necesitamos estudiarlo para entender cómo nuestra relación con Dios puede ser restaurada plenamente y cómo podemos tener aun más de lo que Adán y Eva tuvieron; podemos llegar a ser una “nueva creación” que es mucho mejor que la creación original. Todo esto está en Apocalipsis.

       Considera que cuando Satanás y sus huestes fueron expulsados del cielo a la tierra, todo el mal y la rebelión en la creación estaban en la tierra. La tierra era la “oveja” que se descarrió para que el Señor dejara las otras noventa y nueve y fuera tras la que se había perdido. Una razón principal por la que se permitió que el mal llegara a su plena madurez en la humanidad —y fuera revelado por medio del anticristo— es que necesitamos entender plenamente en qué nos convertiremos si continuamos en rebelión contra Dios.

       El anticristo es la personificación del mal en el que todos nosotros llegamos a convertirnos si seguimos por el camino equivocado. La Nueva Jerusalén está compuesta por aquellos que se apartaron de la rebelión para seguir plenamente al Señor y vencieron el mal que se apoderó del resto de la humanidad. Es en esta ciudad donde Dios habitará en la tierra entre los hombres. Esto hará de la tierra la capital del universo. Esto hace que toda vida aquí tenga importancia.

       Este mal supremo desatado sobre la tierra es el anticristo que en realidad afirmó ser Cristo y tener Su naturaleza. Es lo opuesto, por supuesto, pero esto solo puede entenderse cuando nos apartamos del camino por el cual todo el mundo va a seguir al verdadero Cristo. Debemos tener en mente que el anticristo es el intento de Satanás de ser un sustituto de Cristo y de envenenar la perspectiva del mundo acerca de Él.

       Satanás reconoce la redención de la cruz y la autoridad de Jesús, por eso los demonios salen en Su nombre. Sin embargo, Satanás sostiene que la cruz puede haber redimido al mundo, pero no tiene el poder para cambiarlo. Cuando la nueva creación sea revelada al final de esta era, y Cristo el Rey restaure a la humanidad y a la tierra en la era venidera, Satanás nunca más podrá jactarse de eso. Aquellos que comienzan a tener la naturaleza de Cristo son el inicio del testimonio de que Dios no comienza una obra que no termina y de que Él restaurará toda la tierra para que incluso llegue a ser Su hogar.

       Así que, una meta básica de todo cristiano debería ser llegar a ser como Cristo y hacer las obras que Él hizo. Como leemos en 1 Corintios 10:11, todos los acontecimientos que Israel atravesó en su travesía desde Egipto hasta la Tierra Prometida eran como un mapa de lo que nosotros atravesamos espiritualmente en el camino hacia nuestra Tierra Prometida en Cristo, que es la redención y restauración disponibles para todos los que lo abrazan.

       El primer desafío que enfrentamos en el desierto en el camino hacia nuestra Tierra Prometida es el mismo que tuvo Israel: las “aguas de Mara”. Mara significa “amargura”, y estas aguas eran amargas, o venenosas. Como Israel, debemos aprender a sanarlas, convirtiendo en dulzura todo lo amargo que ha sucedido en nuestras vidas. Hacemos esto tal como lo hizo Israel; Moisés echó un árbol en las aguas, y se volvieron dulces.

       En la Escritura, Jesús fue crucificado en un árbol, que es como la cruz es llamada en la profecía bíblica. Este es un mensaje de cómo, si tomamos nuestra cruz para seguirlo y la aplicamos a toda cosa negativa que nos suceda, todo lo negativo se convertirá en algo positivo, y la muerte será convertida en vida. Esto es para que la amargura sea convertida en vida, y para que esparzamos vida, no muerte, en todo lugar donde caminemos, vivamos y nos movamos. Donde esto sucedió, el Señor dio al pueblo una promesa notable: “Allí les dio estatuto y ordenanza, y allí los probó. Y dijo: ‘Si escuchas atentamente la voz del Señor tu Dios, y haces lo recto delante de Sus ojos, y prestas oído a Sus mandamientos, y guardas todos Sus estatutos, ninguna de las enfermedades que puse sobre los egipcios pondré sobre ti; porque Yo, el Señor, soy tu sanador’” (ver Éxodo 15:25-26).

       Observa que el Señor distingue entre escuchar Su voz y guardar Sus mandamientos y estatutos. Vemos esto a lo largo del Antiguo Testamento. Casi cada vez que el Señor habló al pueblo acerca de obedecer Sus mandamientos, añadió que también debían “escuchar Su voz”. Incluso a aquellos que estaban bajo la Ley se les requería conocer y escuchar Su voz. ¡Cuánto más se requiere esto en el nuevo pacto! ¿No dijo el Señor en Juan 10:4 que Sus ovejas lo siguen porque conocen Su voz?

        Así que el Señor prometió a Su pueblo, después de que habían sanado las aguas amargas de Mara, que no pondría sobre ellos ninguna de las enfermedades que estaban sobre los egipcios, y que Él sería su Sanador. ¿Por qué dijo esto aquí? Porque la amargura es una puerta abierta para la enfermedad. Esto sigue siendo cierto hoy; quizá la razón número uno por la que los cristianos contraen enfermedades es por la falta de perdón. Como una vez dijo Dudley Hall: “La falta de perdón es como beber veneno y esperar que alguien más se enferme”.

       La falta de perdón es la principal cosa que impide que Su pueblo madure en Él y llegue a ser como Él, lo cual incluye caminar en Su poder. El perdón es la principal cosa necesaria para que muchas personas sean sanadas. El perdón es cristianismo básico. Como Israel, esto es lo primero que debemos aprender si vamos a madurar en la nueva naturaleza de la nueva creación.

 

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