Cuando a Israel se le dijo que sacrificara y comiera la Pascua la noche en que fueron librados de Egipto, se les dijo: “No dejaréis nada de él para la mañana” (ver Éxodo 12:10). Como se nos dice en 1 Corintios 5:7, “Cristo, nuestra Pascua”. Cuando los cristianos escogen qué parte de Cristo quieren recibir y cuál no, esto no solo les cuesta los beneficios que Jesús pagó en la cruz para que los tuviéramos con la salvación, sino que puede costarles su misma salvación. Esto queda claro en el Nuevo Testamento, como veremos.

       ¿No es esta también la razón por la que el cuerpo de Cristo es tan superficial y débil en nuestro tiempo en comparación con el ejemplo bíblico? Si solo participamos de una parte del Salvador, no solo nos limitamos a una redención y salvación parciales, sino que de una manera muy básica estamos rechazando Su señorío. O Él es Señor de todo, o no es Señor en absoluto. En ninguna parte se nos dice que solo necesitamos una parte de Su verdad para ser redimidos o libertados.

       Como se nos dice en 1 Corintios 11:27-30: “De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir correctamente el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen”.

       Aquí queda claro que no “discernir correctamente el cuerpo (de Cristo)” es la razón por la que muchos cristianos están “débiles, enfermos y muchos duermen” (mueren prematuramente). Este es el único versículo en la Escritura que nos dice por qué los cristianos son débiles, enferman o mueren prematuramente, así que ¿no deberíamos prestar atención a lo que dice acerca de por qué sucede esto?

       Tenemos una razón sumamente seria para discernir correctamente Su cuerpo, lo que significa que es crucial para nosotros estar unidos correctamente a Su cuerpo. No nos sirve de nada conocer la verdad si no la obedecemos. Si un miembro de nuestro cuerpo es separado o cortado del cuerpo, se debilitará, enfermará y morirá muy rápidamente si no es reunido correctamente al cuerpo. Esto les ha sucedido a multitudes de cristianos, poniendo muchas veces en riesgo su vida en Cristo, e incluso su propia vida, cuando rechazan el cuerpo por ofensas o por cualquier otra razón.

       Por esta razón, en nuestra meta de discernir la identidad de las metáforas usadas en Apocalipsis, identifiquemos por encima de todo el verdadero cuerpo de Cristo y la parte de él a la que somos llamados. Identifiquemos también lo falso. Que esto nos impulse a encontrar nuestro lugar en Su cuerpo, donde hallaremos una verdadera comunión de koinonía. Según 1 Juan 1:7, “si andamos en la Luz, como Él está en la Luz, tenemos comunión (koinonía en griego) unos con otros, y la sangre de Jesús Su Hijo nos limpia de todo pecado”.

       Así que es por medio de la comunión de koinonía, el vínculo en un cuerpo de creyentes que es más fuerte que cualquier otro vínculo, que somos limpiados de “todo pecado”, no solo de algún pecado. ¿No es esta una santificación suprema? También se nos dice en Hebreos 12:14: “Buscad la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor”. ¿No es esta la razón por la que los cristianos presentan tantas versiones distintas de Jesús como los diferentes campamentos que hay en la iglesia?

       Juan 6 es un capítulo crucial en el Nuevo Testamento. Comienza con cómo multitudes lo seguían por las señales que estaba haciendo. Luego multiplicó el pan y los peces para alimentar al pueblo, y más lo siguieron por Su provisión. Después dio una de Sus enseñanzas más importantes: que Él era el Pan de vida, y que era a Él a quien necesitábamos buscar y del cual debíamos participar como el único Pan. Por esta razón, dice que “aun muchos de Sus discípulos se apartaron de Él y ya no andaban con Él” (versículo 66).

       Este es un buen ejemplo de cómo Misterio Babilonia será dispersada. Las multitudes que lo siguen por lo que pueden obtener de Él —los milagros y la provisión— serán separadas de aquellas que lo siguen por quién es Él: el Mesías, el Rey de reyes. El Señor conoce las necesidades de la gente y quiere suplirlas, pero aquellos con quienes Él busca habitar son los que lo buscan por quién es Él, por encima de todo lo demás.

       Después de Juan 6, el ministerio de Jesús cambió. Antes de este capítulo, la mayor parte de Su enseñanza y ministerio era para las multitudes. Después de esto, la mayor parte de Su enseñanza y atención fue para Sus discípulos. Antes de este capítulo, hacía milagros para ayudar a la gente a creer en Él, pero después de esto, solo hizo milagros para aquellos que sí creían.

       Como solía decir Peter Lord: “Lo principal es mantener lo principal como lo principal”. Jesús es lo Principal. Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida. ¿Podemos realmente conocerlo como el Camino o la Verdad si Él no ha llegado a ser nuestra Vida? El Padre, que tanto nos amó que enviaría a Su amado Hijo a pagar el precio que pagó por nuestra redención y salvación, también lo envió para ser nuestra Vida.

© 2026 Rick Joyner. Reservados todos los derechos.