“Escribe en un libro lo que ves y envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardis, a Filadelfia y a Laodicea” (ver Apocalipsis 1:11).

      No mucho después de que Juan recibiera esta revelación, estas iglesias comenzaron a desaparecer. Entonces, ¿por qué el mensaje del Señor para toda la era de la iglesia sería enviado a estas siete iglesias? Obviamente, no fue por lo que estas iglesias eran o llegarían a ser, sino por cómo proféticamente prefiguraban el destino que se desarrollaría de toda la iglesia en esta era. El siete es el “número de la plenitud” o de la totalidad. Estas iglesias representan a toda la iglesia conforme se desarrollaría a través de la era. Veremos esto más claramente a medida que avancemos.

      Consideremos que, en el tiempo de Juan, ellos estaban mirando hacia un futuro oscuro. Sin embargo, nosotros, estando cerca del final de esta era, podemos ver cuán precisa fue esta profecía—si conocemos la historia. No muchos la conocen, así que este estudio proporcionará al menos una visión general de la historia que ha impactado al mundo y de cómo se verá el mundo y la iglesia al final de la era. Por esto, también podemos entender lo que aún queda por cumplirse.

      Cubriríamos esta historia con más detalle cuando lleguemos a los mensajes del Señor a estas iglesias. Antes, Él nos da un prefacio a estos mensajes que debemos recibir primero. El Señor es la Palabra, y cada palabra que habla es importante. Así que nunca debemos saltarnos Sus prefacios, ya que a menudo están cargados de entendimiento importante.

      Juan continúa con esto en Apocalipsis 1:12-20:

“Entonces me volví para ver la voz que hablaba conmigo. Y después de volverme, vi siete candelabros de oro; y en medio de los candelabros vi a uno como un hijo de hombre, vestido con una túnica que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho  con un cinto de oro. Su cabeza y Su cabello eran blancos como lana blanca, como la nieve; y Sus ojos como llama de fuego. Sus pies eran semejantes al bronce bruñido cuando ha sido calentado a rojo en un horno, y Su voz como el estruendo de muchas aguas. En Su mano derecha tenía siete estrellas, y de Su boca salía una espada aguda de dos filos; y Su rostro era como el sol brillando en su fuerza. Cuando lo vi, caí a Sus pies como muerto. Y Él puso Su mano derecha sobre mí, diciendo: “No temas; Yo soy el primero y el último, y el que vive; y estuve muerto, y he aquí, estoy vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del Hades. Escribe, por tanto, las cosas que has visto, y las que son, y las que sucederán después de estas. En cuanto al misterio de las siete estrellas que viste en Mi mano derecha, y de los siete candelabros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candelabros son las siete iglesias.”

      Hay pocos textos en las Escrituras tan cargados de simbolismo profético como estos. También establecen la base del simbolismo usado en el resto de la visión, y realmente no podemos entender la profecía sin comprender el simbolismo que es el lenguaje profético de Dios.

      Lo primero que debemos notar es cómo se repite el “siete”. Hay más “sietes” más adelante en esta visión—sellos, trompetas, truenos, etc. Podríamos suponer que todos están conectados con las siete iglesias. Deberíamos estar abiertos a ello, pero tratemos de no asumir nada. Aquí, comenzamos con siete candelabros, siete estrellas y siete ángeles, uno para cada una de las siete iglesias.

      Muchos quisieran que la profecía viniera con una precisión matemática ordenada, pero rara vez es así. Hay principios que pueden ayudarnos a saber qué significa el simbolismo, pero si comenzamos a depender de estos principios, a menudo nos encontraremos fuera de rumbo. Sin embargo, el simbolismo profético bíblico casi siempre estará establecido en otra parte de las Escrituras.

      Esto es casi siempre así, ya que hay excepciones, que parece que el Señor utiliza para mantenernos dependientes del Espíritu Santo para guiarnos a toda verdad, no de principios y fórmulas. La dependencia en principios y fórmulas puede llevar a una forma de hechicería, que es nombrada como una de las obras de la carne en Gálatas porque es una dependencia en la mente natural, no en el Espíritu.

      El Señor quiere que usemos nuestra mente natural después de que haya sido renovada, ya que entonces será guiada por el Espíritu. Retroceder a nuestras propias habilidades es una tentación continua contra la que debemos estar en guardia si vamos a caminar por el Espíritu y adorar al Padre en Espíritu y en verdad. Este puede ser el mayor beneficio de sumergirse profundamente en el libro de Apocalipsis, ya que esto nos ayudará a entender mejor toda profecía y todo lo demás que el Señor nos está diciendo. Esto se volverá más claro a medida que conozcamos mejor el lenguaje del Espíritu, y el libro de Apocalipsis es un curso de maestría en ello.