Existe un principio teológico llamado "El principio de la Primera Mención". Esto establece que cuando algo se menciona por primera vez en las Escrituras, es con una revelación de su propósito principal. Por ejemplo, la oración y el profeta se mencionan por primera vez en el mismo versículo, Génesis 20:7. Esto implica que los profetas también se dedicarán a la oración. 

         La primera mención en las Escrituras de que Dios tiene una casa está en Génesis 28:17. Aquí Jacob tiene un sueño de unas escaleras que llegan al cielo, y los mensajeros de Dios están subiendo y bajando por las escaleras. Esto implica que un propósito básico de la casa de Dios es ser un lugar de acceso al cielo. Además, que los mensajeros de Dios ascenderán al reino celestial y luego descenderán para traer de regreso al reino terrenal evidencia de la realidad del cielo, y cómo el cielo puede impactar las condiciones en la tierra. 

         ¿No es esto lo que hizo Jesús en Su ministerio? Él era el Mensajero que andaba predicando el reino de los cielos, mientras demostraba su autoridad sobre cualquier condición en la tierra, especialmente las obras del diablo como enfermedades, aflicciones y ataduras. El mensaje de Sus mensajeros es el reino de los cielos, ¡y Jesús es el Rey! Él les ha dado a Sus mensajeros el poder de demostrar Su autoridad, que se adquiere al ascender al reino celestial para sentarse con Él en Su trono (ver Efesios 2: 6).

         Como vemos en el discurso de Jesús con Natanael (ver Juan 1:45-51), Él le dice: “De cierto, de cierto te digo, verás los cielos abiertos y los ángeles de Dios subiendo y descendiendo sobre el Hijo del Hombre." Esta es una referencia a un sueño que tuvo Jacob, y Jesús está diciendo aquí que Él es "la escalera de Jacob". Es por una revelación progresiva de quién es Jesús que ascendemos al reino celestial, y allí recibimos de Él lo que estamos llamados a traer a la tierra en Su nombre.

         Jesús no vino para mostrarnos cómo Dios vivía, o lo que Dios podía hacer, sino la forma en que se supone que debemos vivir y lo que podemos hacer si permanecemos en Él. Él llamó a Sus discípulos a caminar tal como Él lo hizo, a ser como Él y a hacer las obras que Él hizo. En Efesios 4:15 se nos dice: "Debemos crecer en todos los aspectos en Aquel que es la cabeza, esto es, Cristo".

        Cuando Jesús fue bautizado por Juan, dice que los cielos se abrieron y el Padre habló de Su complacencia por Él. Los cielos estaban perpetuamente abiertos para Jesús y Él tenía acceso continuo al Padre. Pudo ver al Padre en cualquier momento, porque dijo que sólo hacía lo que veía hacer al Padre. Sus instrucciones en las Escrituras de buscar Su rostro es para que lo veamos y hagamos lo mismo. De esta manera aprendemos a hacer lo que le vemos hacer. Si somos parte de Su templo actual, Su casa, como estamos llamados a ser, tenemos acceso al cielo. 

        Permanecer en Cristo es la esencia de la madurez cristiana. Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida. El Camino no es una fórmula, sino una Persona. Caminar en la verdad no es sólo establecer nuestras doctrinas correctamente en las Escrituras (aunque debemos hacer eso), sino que caminar en la Verdad es permanecer en una Persona, Cristo, quien es la Verdad. Sólo podemos conocerlo superficialmente como el Camino y la Verdad si Él no es también nuestra Vida. 

         Como Jesús es la “escalera de Jacob” por la cual ascendemos al reino celestial, los peldaños de esta escalera son la revelación progresiva de quién es Jesús, lo que resulta en nuestra creciente fe en Él. El conocimiento de Él es tan inagotable que aprenderemos más de Él por la eternidad. Como está escrito en Isaías 9: 7: "No habrá fin para el aumento de Su gobierno o de la paz..." No sólo no habrá fin, nunca dejará de aumentar. Por eso hizo que incluso el universo físico se expandiera continuamente. Se nos dice en las Escrituras que todas las cosas fueron hechas por Él y para Él, y en Él todas las cosas se mantienen juntas. También se nos dice que todas las cosas se reunirán en Él. Nunca podemos agotar la revelación de Jesús. Él es el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, que lo es todo.

         Una vez estaba sentado en mi porche orando por más revelación de Jesús, cuando un gorrión aterrizó tan cerca de mí que casi podía tocarlo. Me miró y sentí que la presencia de Dios se apoderaba de mí. Luego vino una descarga de la revelación de Jesús como el Creador. Sólo duró alrededor de un minuto, pero lo que se me había mostrado en ese breve momento era mucho más de lo que tendría tiempo de comprender plenamente en esta vida. Tenía la profunda sensación de que esta revelación continuaría para siempre.  

         Entonces, ¿cuál fue el propósito de esta revelación, si es más de lo que puedo usar en esta vida? Todo en esta vida nos está preparando para la próxima. Sin embargo, hubo un gran beneficio para mí inmediatamente en esta vida. Mi comprensión de Jesús como el Creador se amplió tanto que ahora lo veo en todo más que antes. Ahora puedo mirar las malas hierbas y ver Su gloria. Entiendo lo que quiso decir cuando dijo que Salomón en toda su gloria no se vistió como uno de estos. No puedo salir sin sentir Su presencia, Su comunión, y esto va en aumento.

         Él realmente vino porque ama al mundo, no sólo al hombre. Puede que nos ame más que a las bestias, pero también las ama a ellas. También siento más el dolor que está sufriendo la creación debido al pecado del hombre, y cómo la creación está “esperando ansiosamente la revelación de los hijos de Dios” (ver Romanos 8:19).   

         En esto, la creación está esperando que la humanidad se vuelva a Dios y camine en armonía con Él para que pueda devolver la armonía a la creación que el hombre fue llamado a gobernar.

         En comparación con la forma en que toda la creación está sufriendo debido a la caída del hombre, nos hace ver que todo nuestro trauma nacional parezca mucho más pequeño. Esto no quiere decir que no sea importante, pero cuanto más grande vemos a nuestro Dios, más pequeños se vuelven todos los problemas. Sólo cuando lo veamos como mucho más grande que los problemas, estaremos en mejores condiciones para ver soluciones a ellos. Jesús no sólo tiene la respuesta a cada problema, ¡Él es la respuesta!

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