Dios usa las naciones y las culturas como campos para plantar las semillas que quiere que crezcan en el mundo. Por esta razón, el Salmo 90: 16-17 dice: “Manifiesta Tu obra a Tus siervos, y Tu majestad a sus hijos. Sea con nosotros el favor del Señor nuestro Dios; y confirma la obra de nuestras manos". Al ver Su obra, recibimos Su favor, y esto confirma que la obra de nuestras manos está en armonía con la Suya.

        A medida que entendemos la obra de Dios en las naciones, podemos ver Su atención en cada nación para preparar el suelo para las semillas que plantará en ellas. Luego vemos cómo se plantan las semillas y cómo crecen si esa nación se ha convertido en la buena tierra necesaria para que las semillas crezcan, cómo entendemos por la parábola del sembrador de Jesús.

         El suelo para las semillas de la República Americana comenzó a ser preparado por los primeros colonos. Cada generación contribuyó a la preparación del suelo del que podría brotar la República Americana. Entonces las semillas fueron sembradas por El Gran Despertar. Las semillas crecieron y dieron fruto. Es importante comprender la naturaleza de este buen suelo, ya que requerirá el mismo tipo de suelo para seguir dando frutos y sustentar la República. Los siguientes son algunos de los principales factores que hicieron de las colonias americanas un suelo tan fértil.

          En el momento de la Revolución Americana, las colonias se habían convertido no sólo en la nación más alfabetizada del mundo en ese momento, sino posiblemente de todos los tiempos. Se consideraba una rareza encontrar a alguien que no supiera leer. Sin embargo, los colonos no sólo sabían leer, también leían. Y leyeron la mejor literatura disponible, los clásicos. 

         La forma en que este tipo de cultura llegó a existir en las colonias es tan excepcional como la propia República. Los primeros colonos que llegaron a América fueron refugiados religiosos de la persecución en Europa. Habían arriesgado sus vidas para defender la verdad tal como la entendían. Algunos vinieron en busca de oro y otros tesoros, pero para los puritanos, los peregrinos, los judíos y los demás refugiados religiosos, la libertad de seguir y obedecer la verdad, tal como la entendían, era más valiosa que el oro. 

        Pronto, el nivel de educación y la brillantez del colono promedio, incluso de los pioneros en la frontera, fue extraordinario. La mayoría fueron educados en casa y bien educados. Era común que los niños Americanos conocieran varios idiomas. Tampoco era extraño que uno ingresara a la universidad antes de la adolescencia. ¿Cómo es que hoy tenemos graduados de secundaria que ni siquiera saben leer? ¿Cómo hemos caído tan bajo? Cubriremos esto en resúmenes futuros.

        La Segunda Ley de la Termodinámica (también llamada "Ley de la Entropía"), declara que las convergencias que dan como resultado el orden y la síntesis no ocurren por casualidad; deben ser el resultado de la acción de una Fuente inteligente. Cuando vemos cuán notables fueron las personas que produjeron la generación que se convirtió en nuestros Fundadores, cualquier observador honesto tendrá que ver que hubo una mano Divina dando forma a la nación; fue por un propósito Divino. Por sus escritos, vemos que los Fundadores entendieron muy bien que eran una nación con un propósito Divino, y conocían el propósito. Vieron las obras de Dios y unieron las suyas a las de Él.

         Podemos rastrear las raíces de esta cultura y nuestra República en las obras espirituales, filosóficas y políticas de los primeros colonos que llegaron a América. Fueron enriquecidas por cada generación hasta que fue un suelo fértil y preparado para uno de los eventos más importantes desde que Cristo caminó sobre la tierra: el Gran Despertar. 

          Los historiadores seculares rara vez mencionan el Gran Despertar, pero para los espirituales fue un movimiento que cambió el mundo posiblemente más que nada desde que Cristo caminó sobre la tierra. Fue la revolución espiritual la que hizo inevitable la Revolución Americana. La libertad no sólo se proclamó en todo el país, se experimentó. La libertad espiritual disparó la libertad política y cultural a un nivel que no se había visto antes. Cuando los británicos amenazaron esta libertad, se enfrentaron a un pueblo que prefería morir antes que perderla.

        El Gran Despertar fue amplio, quizás tocando a todos los hogares de las colonias. También fue profundo y duradero, durando aproximadamente desde 1730 hasta 1770. El fruto de este movimiento fue un amor insaciable por Dios, así como un amor por el conocimiento, la sabiduría y el entendimiento. Esto resultó en el nacimiento de más escuelas y universidades a partir del Gran Despertar de las que se habían visto antes en ningún otro lugar. 

         El Gran Despertar fue provocado principalmente por la predicación de dos grandes pioneros espirituales Británicos: George Whitefield y John Wesley, un Conde Alemán Ludwig von Zinzendorf y un Americano, Jonathan Edwards. Predicaron la verdad que liberó a los hombres. Los amantes de la verdad se vuelven amantes del conocimiento. El conocimiento en todos los campos fue muy buscado durante el Despertar, pero la devoción a la teología era tal que tenía más especializaciones en los colegios y universidades Americanas en ese momento que todos los demás campos combinados.

         La teología no sólo era el campo de estudio más popular en ese momento, sino que los grandes predicadores y oradores se convirtieron en las celebridades más famosas de las colonias. Debido a esto, el listón se puso alto para todos los predicadores. Los visitantes de Estados Unidos escribieron sobre la asombrosa brillantez y el aprendizaje que prevalecía, incluso en los asentamientos remotos. Los sermones eran profundos y tan inspiradores que los predicadores aburridos no duraban mucho en semejante fuego. 

         Los servicios dominicales no sólo eran el momento más emocionante de la semana para los colonos, sino que también era el lugar donde la mayoría recibía noticias sobre eventos nacionales y mundiales. Los sermones y las noticias compartidas eran tema de conversación durante toda la semana. El contenido de los sermones era tal que se consideraba que asistir a los servicios religiosos durante seis años equivalía a obtener una licenciatura. Ese fue el ADN espiritual e intelectual de la nación Americana en su nacimiento.

         Esto provocó un sentido predominante de una conexión de los Americanos con un destino Divino. Estar conectado con las grandes ideas de los hombres puede ser motivador, pero esto no se puede comparar con la motivación de sentirse conectado a un mandato Divino. El Gran Despertar había puesto en el corazón de la gente su llamado como sacerdocio real y que, como nación, estaban llamados a ser precursores del reino venidero de Dios. 

         Los pastores eran las personas más influyentes de las colonias. Durante la Guerra Revolucionaria, los Británicos los llamaron "El Regimiento de Túnicas Negras" y los consideraban como una amenaza más que al Ejército Continental. Por esta razón, los Británicos enfocaron gran parte de su estrategia en silenciar a estos predicadores capturándolos o matándolos y quemando sus iglesias. Sin embargo, la palabra de Dios prospera bajo oposición, y así fue entonces, agregando leña al fuego en corazones grandes y decididos. 

         A pesar de lo que los historiadores revisionistas han tratado de hacer parecer a nuestros Fundadores, todos, con la posible excepción de dos o tres, no sólo amaban a Dios, sino que eran tan devotos como podemos encontrarlos incluso en los púlpitos más grandes de hoy. Su intención fue tan noble como se puede encontrar en la historia, y sus vidas personales tan honorables, como veremos. 

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         He vivido, señor, mucho tiempo, y cuanto más vivo, más pruebas convincentes veo de esta verdad: que Dios gobierna en los asuntos de los hombres. -Benjamin Franklin

         Mis puntos de vista… son el resultado de una vida de indagación y reflexión, y muy diferente del sistema anticristiano que me imputan quienes no saben nada de mis opiniones. A las corrupciones del cristianismo, en verdad me opongo; pero no a los genuinos preceptos de Jesús mismo. Soy cristiano en el único sentido en que Él deseaba que alguien lo fuera; sinceramente apegado a Sus doctrinas con preferencia a todas las demás. - Thomas Jefferson

© 2020 por Rick Joyner. Reservados todos los derechos. 

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