Desde que el presidente electo Donald Trump anunció por primera vez su intención de postularse para presidente de Estados Unidos en 2015, ha sido una de las personas más odiadas de nuestro tiempo, incluso por muchos que durante décadas habían afirmado ser sus amigos. Aun así, conmocionó al mundo y ganó el cargo. Luego, se convirtió quizás en el presidente más asediado de todos los tiempos.

      Cuando fue destituido de su cargo en 2020, las batallas en su contra no cesaron. Los fiscales de todos los niveles presentaron cargos que probablemente no se habrían considerado legales si no fueran contra él. Sus enemigos tenían la intención de ponerlo en prisión o en la tumba, y parecía probable lo uno o lo otro. Utilizaron los recursos del gobierno de Estados Unidos en todas las formas posibles para perseguirlo.

      Ahora parece que ha prevalecido. Esperemos que sí, pero no debemos dejar de orar por él. Mantenerlo con vida hasta la toma de posesión probablemente mantendrá ocupada a una legión de ángeles. Ha asumido la tarea de intentar traer orden y paz a un mundo que se está desmoronando. Se enfrenta a crisis en muchos frentes cuya solución está más allá del remedio humano o de la sabiduría humana.

      Trump es multimillonario. Podría haber estado viviendo una vida lujosa que pondría celosos a los reyes. En cambio, arriesgó toda su fortuna, su libertad personal e incluso su vida mientras intentaban encarcelarlo y luego matarlo repetidamente. Aun así, Trump no se rendiría. Él nunca retrocedió. ¿Hemos visto alguna vez a un luchador como este?

      Independientemente de lo que Trump logre durante este mandato, él mismo es un ejemplo de lo que todos debemos ser para superar estos tiempos: luchadores que nunca se rendirán. Antes del disparo que estuvo a punto de quitarle la vida en Pensilvania, Trump creía que tenía la misión de salvar a nuestro país. Después de ese día, él no sólo creyó esto; él lo sabía.

      Hay una diferencia entre creer y saber. Hace años, como parte de un documental, pude pasar un día dialogando con un hombre considerado el mejor matemático y físico de nuestro tiempo. En el descanso, esperaba hacerle algunas preguntas sobre física cuántica y mecánica cuántica, pero antes de que pudiera hacerle una pregunta, dijo que quería preguntarme sobre Dios. Le pregunté si creía en Dios. Su respuesta me sorprendió.

      Dijo: “No creo en la fe. Soy un científico y sólo creo en lo que puedo demostrar. No creo en Dios; sé que hay un Dios. Lo veo todos los días”. Tuve que preguntarle cómo se relacionaba con Dios y nuevamente me sorprendió con su respuesta. Él dijo: “Le oro continuamente”. Entonces, le pregunté qué oraba y respondió con otra respuesta notable: “Simplemente le agradezco”, dijo, y continuó hablando de lo maravilloso que debe ser Dios por habernos dado tanto.

      Luego hice la gran pregunta: "¿Sabes a quién le estás orando?" Él respondió: "No". Entonces le pregunté si quería saber y dijo: “En realidad, no”. Como mucha gente, creo que estaba confundido acerca de quién es Dios debido a la religión. Lo animé a preguntarle a Dios quién es Él y le dije que Dios respondería, lo cual sé que hará si somos sinceros.

      Siendo un amante de Dios y un amante de la verdadera ciencia, este encuentro me animó y al mismo tiempo me desafió. Ambos sentíamos que la politización estaba corrompiendo la ciencia y traté de explicarle cómo le había sucedido lo mismo a la religión verdadera. Hay principios de la ciencia que, si se siguieran, evitarían que la ciencia se corrompiera tanto. Lo mismo ocurre con nuestra fe en Dios. Cuando comencemos a dejar que nuestra política influya en nuestra fe en Dios en lugar de dejar que nuestra fe en Dios determine nuestra política, ambas se corromperán.

      No se trata de “la separación de la Iglesia y el Estado”, que, dicho sea de paso, no se encuentra en ninguna parte de nuestra Constitución. También tenemos una gran cantidad de declaraciones de los fundadores de los Estados Unidos de que no creían que nuestra república pudiera sobrevivir si el gobierno se involucrara en la religión. Su intención muy obvia era mantener al Estado fuera de la religión, no mantener a la religión fuera del gobierno. Esa es una discusión para otro día, pero es correcto que nuestra fe influya en nuestra política. Sin embargo, nuestra política no debería ser un factor en nuestra fe.