He tenido varias experiencias proféticas en las que fui llevado al reino celestial. Cada una era única. De esto he concluido que la geografía del cielo es mucho más diversa que la geografía de la tierra, y sus maravillas parecen infinitas. No tengo problemas para creer que podemos pasar la eternidad allí y nunca aburrirnos, sino más bien sentirnos regocijados mucho más allá de lo que nuestras capacidades terrenales actuales pueden imaginar.
Aún así, la experiencia que estoy a punto de compartir contigo es la más maravillosa de todas. Se me mostró que no sólo podemos experimentar esto en esta vida aquí en la tierra, sino que también estamos llamados a hacerlo. Que Su reino venga a este mundo es traer el cielo a este mundo. La parte del cielo que estoy a punto de describirles no sólo es la más maravillosa que he experimentado, sino también la parte del cielo que estamos llamados a traer a la tierra.
En esta experiencia, fui llevado a un lugar en el cielo que era como un gran centro comercial, solo que las tiendas no vendían productos sino que ofrecían diversos tipos únicos de hospitalidad. Cada uno de ellos era recibido por las personas más maravillosas y fascinantes, quienes estaban sirviendo lo mejor que podían a quienes los visitaban. La alegría en cada lugar era desbordante, contagiosa e indescriptible.
Así como estaba admirando esta parte tan maravillosa del cielo y podía entender que uno quisiera pasar la eternidad allí, el Señor dijo que quería que yo experimentara este lugar solo. Inmediatamente, Él y todos los demás desaparecieron. Ahora me quedé solo en lo que todavía era el lugar más glorioso del cielo, ¡pero parecía un infierno! Nunca había experimentado tanta soledad y no podía esperar para irme de ese lugar.
Entonces el Señor reapareció y se paró nuevamente a mi lado para decirme lo que necesitaba aprender de esta revelación. El mensaje fue: ni siquiera el cielo sería cielo sin Él y los que allí están. El gozo del cielo se crea mediante el compañerismo, y sin este compañerismo, no es el cielo en absoluto. Lo primero que el Señor dijo que “no era bueno” acerca de Su creación en Génesis fue la soledad (ver Génesis 2:18). Después del COVID, el jefe del servicio de salud de Estados Unidos también ha empezado a hablar sobre el impacto devastador de la soledad en las personas y la sociedad. También es digno de mención el hecho de que la mayoría de los asesinos en masa son solitarios.
Fuimos creados para tener comunión, primero con Él y luego unos con otros. El cielo no es el cielo sin Él y Su pueblo. No podemos traer el cielo a la tierra sin traer Su presencia y la comunión que experimenté en este “centro comercial de alegría” en el cielo. Hay una palabra griega para este tipo de compañerismo. Se llama koinonía.
Koinonía es una de las dos palabras griegas traducidas "iglesia" en el Nuevo Testamento. Ecclesia, que habla de estructura y gobierno de la iglesia, es la otra. Uno de los peores errores que cometen los plantadores de iglesias es plantar basados en Ecclesia antes de que haya koinonía. “Si caminamos en la Luz como Él mismo está en la Luz, tendremos comunión unos con otros” (ver 1 Juan 1:7). La palabra “comunión” aquí es koinonía, no Ecclesia. Podemos tener una Ecclesiaperfecta (forma y gobierno) sin koinonía. Sin embargo, si permanecemos en el Señor y el Señor está allí, tendremos koinonía, como dice este versículo.
Hay una gran diferencia entre las bendiciones y la presencia del Señor. El Señor bendecirá muchas cosas que Él no habitará. He estado en iglesias por todo el mundo que fueron de gran bendición, pero sólo tres tuvieron koinonía.
La Koinonía es antinatural y de otro mundo. Podemos tener un gran compañerismo entre nosotros en fiestas, comidas al aire libre y otras reuniones, pero koinonía va mucho más allá de la comunión y sólo puede existir donde el Señor está presente. Una vez que experimentamos incluso una pizca de esto, no nos conformaremos con cualquier otra cosa. Es adictivo porque toca algo profundo en nosotros para lo cual fuimos creados. Esto es lo que el Señor quiere traer a la tierra, y sólo puede ser traído a través de quienes lo tienen.
Debemos buscar koinonía, que es comunión unos con otros en su presencia. Esto es lo que David buscaba para Jerusalén cuando trajo el arca de Dios a Jerusalén. Por eso la puso en un tabernáculo abierto al pueblo. Esta es la única morada de Dios en las Escrituras que el Señor dijo que reconstruiría, “para que el resto de la humanidad busque al Señor” (ver Hechos 15:16-17).
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