Cuando sus discípulos le preguntaron a Jesús acerca de las señales del fin de la era, lo primero que les advirtió fue sobre el engaño. Fue una conmoción cuando explicó que algunos afirmarían que Él, Jesús, era en verdad el Cristo, como vemos en Mateo 24:4-5: “Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y a muchos engañarán”.

Note que Él dijo que estos engañadores vendrían en Su nombre, diciendo que Él, Jesús, era el Cristo, pero que engañarían a muchos. Algunos han malinterpretado esto para decir que estos engañadores vendrían diciendo que ellos eran el Cristo, pero eso no es lo que dijo Jesús.

El enemigo ha sembrado cizaña en el campo del Señor. La cizaña parece trigo, pero es tóxica. Como parecen trigo, es difícil distinguirlos como cizaña, hasta que maduran. En el tiempo de la cosecha, el trigo se inclina, mientras que la cizaña permanece erguida. Con la verdadera madurez espiritual viene la creciente humildad, no el orgullo. Los que no se inclinan más con la madurez son la cizaña.

 

En la cosecha, todas las semillas que han sido sembradas en el hombre llegarán a su plena madurez. Los falsos madurarán en el orgullo, mientras que los verdaderos hijos del Rey crecerán en la humildad y en la gracia que Dios da a los humildes. Por lo tanto, fue difícil para la iglesia joven en Jerusalén aceptar la conversión del apóstol Pablo hasta que pudieron ver claramente el fruto de su conversión, lo que tomó tiempo. Los fariseos le dieron a la iglesia joven su mayor desafío al tratar de sujetar a la ley a los nuevos convertidos de la iglesia, que aún no habían cambiado.

Siempre tenga en cuenta que mientras buscamos la "paz con todos los hombres", también se nos dice en Hebreos 12:14 que busquemos la "santificación sin la cual nadie verá al Señor". Estas dos actividades deben mantenerse juntas. “Buscar la paz con todos los hombres” requiere que nos relacionemos con muchas personas no santificadas, y al hacerlo, solo una búsqueda correspondiente de la santificación mantendrá la “levadura de los fariseos” fuera de nuestras vidas.

Esto no es fácil de navegar, pero no pretende ser fácil. El Señor mismo es el mayor ejemplo de cómo hacer esto: caminamos en el amor y la compasión de Dios, que es muy diferente del amor y la compasión humanos. A medida que maduremos, aprenderemos la diferencia entre estos también.

Buscar la paz con los demás no significa buscar el acuerdo. Considere cómo Jesús, la Persona más santificada y santa que jamás caminó sobre la tierra, atrajo a los pecadores, mientras repelía a los fariseos que también estaban dedicados a vivir vidas santas y santificadas, pero a través de sus propias obras. Jesús, quien aparentemente tenía una gracia ilimitada para los pecadores, no tenía gracia para los autosuficientes. ¿Por qué? Porque la justicia propia es el mayor y más mortífero de los engaños, y el mayor enemigo de la justicia de Dios, que solo puede alcanzarse a través de Cristo y Su sacrificio.

Muchos cristianos parecen devotos pero ponen más confianza en su propia justicia y su propia cruz que en la justicia y la cruz de Cristo. Muchos tienen más fe en sus propios sacrificios para ganar la aceptación de Dios que en la cruz de Jesús, lo único que puede reconciliarlos con Dios. La justicia propia puede parecer como “santidad”. Este es el fruto del lado bueno del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, que tiene sus raíces en los intentos humanos de bondad, pero no en la provisión de Dios para nosotros. El lado bueno de ese árbol es tan mortal como el lado malo.

Ser devoto y celoso no está mal y es muy deseable si se hace desde un corazón de amor a Dios. Sin embargo, buscar la aceptación de Dios, que ya tenemos a través de Jesús, no lo es. La iglesia de Laodicea recibió instrucciones de arrepentirse de su espíritu tibio y volverse celosa. Nuestra motivación por el celo es lo que marca la diferencia. ¿Somos celosos del Señor y de su gloria, o celosos de lo que es nuestro? ¿Estamos poniendo nuestra confianza en nuestra propia justicia y sacrificios, o en los Suyos? Guárdate de la levadura de los fariseos que quieren que tu relación con Dios se base en tus propias obras.

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